Wednesday, February 28, 2007

《失落的耶蘇墓穴》

## 記得幾年前睇過一本書叫 "Messiah Code", Michael Cordy 寫的,內容大致是講述一個科學家的女兒死期不遠,而這個科學家與一個神秘組織(他們的任務是等徒彌賽亞的再來)合作,二千年前基督被刺而沾了血的聖槍,這名科學家就將血中的 DNA 抽出,在茫茫人海中的 gene pool 做一個 screening,找出這個 Second Messiah (National Geographic 之前都做過一個 screening,利用 Mitochondrial DNA 尋找 Phoenician 的民族),後來這個 Second Messiah 竟然是女人,科學家推算 Messiah 因為有一種 genes,而這種 genes 有 healing ability,所以 Jesus 可以治病等等 ......

這個故事的意念都不錯,但故事內容,結構,情節就未免未到家了。

如果以下新聞的 Tomb 真是耶穌的,照道理他們的 gene 會有 similiarity。但問題是照聖經的看法,耶穌是聖靈感孕而生,耶穌作為有肉身的人,他本身的 DNA 是 fully 馬利亞還是什麼?在科學的觀點上,耶穌的生與死會引發很多問題,因為耶穌作為男性,他的 Y gene 是如何產生?如果是這樣的話,耶穌肉身不可以只是單純馬利亞的單性 reproduction,亦即是耶穌的肉身應該是由冇變有的創造過程,而這種創造過程,應該與第一亞當的過程一樣,為的是神完全的道成肉身。耶穌的人性不可能從馬利亞而來的,因為耶穌作為神,作為聖子,在位格上是不能改變的,所以耶穌作為被創造的宇宙的 Logos,是永恆不變的。但這一切也只是配合聖經的內容而引申的教義,這是否就是一切的真理?

在歷史的進程裡,耶穌作為人類的先知,他必須是神嗎?在基督教的救贖論中,耶穌一定要是神,救恩才可以實現,這樣的一個救恩論,完全基於早期教父Irenaeus 的奇妙交換的公式上,教義之間不可以矛盾,神的公義,即以冇罪代替有罪。這樣的救恩論,是耶穌的教道嗎?或是保羅的教義?在最基礎上,在社會人類學上,人需要倫理教化,這催生了罪與公義觀,在這種情況下,必然會導致所謂的尋求救贖,宗教就是這樣出現了。基督教在這層次上,救贖論與上帝之間的邏輯和因果關係,發揮得異常天衣無逢。

宗教--作為人類精神和靈性上的產品,它需要是百份百的真實和真理嗎?
這個世界,有無數的理由叫我信,也有無數的理由叫我不信,16 世紀以來,新教所說的預定論已達到高峰,而這個預定論告訴了我我是信,還是不信呢?人生應該是一種朝聖,一種 Odyssey,結局永遠是最後才會顯露。

「無人有耶穌基因舉證」宗教界狠批耶穌墓紀錄片

2007年2月28日

【明報專訊】名導演占士金馬倫有份製作的紀錄片《失落的耶蘇墓穴》(The Lost Tomb of Jesus),聲稱80年代耶路撒冷市郊塔勒皮約特出土的2000年古墓屬耶穌一家,製作人指古墓骨甕同時出現耶穌、瑪利亞、抹大拉的瑪利亞等名字的機會率少於百分一至千分一。但宗教界周一對其論調群起而攻,譴責考證兒戲,直指無人有他們的基因,「怎能證明!」

紀錄片製作人周一展示兩個來自古墓的骨甕宣傳紀錄片。該片聲稱古墓中10個源自1世紀的骨甕,其中6個刻有名字,第一個骨甕寫有「約瑟之子耶穌」;第二、三、四個骨甕以希伯來語寫有「瑪利亞」、「馬太」、「約瑟」;第五個以希臘文寫上「瑪利亞主人」;第六個寫上「猶大耶穌之子」,暗示耶穌育有一子。該片承認,耶穌擁有骨甕違背基督教信仰──耶穌死後肉體復活升天。

導演:耶穌十字架前跟母子說話紀錄片導演雅各博維茨指,從骨甕殘餘物質蒐集到的DNA證據,證明「耶穌」與「瑪利亞主人」(估計是抹大拉的瑪利亞)並無血緣關係,因當時的人一般只會將配偶或同血緣者合葬,故相信兩人為夫婦。
雅氏更大膽推測說,在聖經記載中,耶穌釘十字架上,臨死前曾說「母親,看你的兒子」,所指的其實並非母親瑪利亞說,而是對抹大拉的瑪利亞和他們的兒子說,顯示兩母子當時都在場。有關論點與《達文西密碼》指耶穌與抹大拉的瑪利亞成婚,育有一子如出一轍。

同期有耶穌名字墓穴達71個

製作人又指,從骨甕有關名字同時出現的或然率計算,墓中死者不是耶穌家人的機會率僅為六百分一。北卡羅來納州大學宗教研究系教授泰伯更指,若按當時耶路撒冷人口計算,死者不是耶穌一家的或然率僅是4200萬分一。

但耶路撒冷的以色列博物館館長梅沃拉赫反擊指,骨甕上的名字在當時極普遍,因它們出現於同一墓穴而推斷死者是耶穌一家過於牽強。考古學者克洛內爾亦說:「誰說此瑪利亞就是抹大拉的瑪利亞,猶大就是耶穌之子?根本無從證明。」他指出,當局已發掘出71個有耶穌名字的同期墓穴,且耶穌的父母瑪利亞及約瑟家境清貧,不大可能在耶路撒冷擁有家族墓園。

聖經指耶穌死後肉身被置於耶路撒冷舊城、聖墓教堂的位置,肉身在那兒停放3天後復活。紀錄片所指的耶穌墓位於南部猶太社區,與聖墓教堂距離甚遠。得州教授懷特質疑,有關論調只是嘩眾取寵伎倆。「基因證據更是可笑,從沒有人有瑪利亞的基因。」

占士金馬倫否認紀錄片挑戰信仰。「我們從沒有耶穌存在的實際證據,因此紀錄片……首次展現耶穌存在的有形、物理及考古證據,以及部分法證……是本世紀最重要的考古傳奇」。有關紀錄片將於下月在發現頻道播放。
美聯社/路透社/衛報

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